Thần khai canh, tiền hiền, hậu hiền: khi người lập làng được thờ cùng Thành hoàng
Nhiều làng thờ người mở đất làm thần, gọi là khai canh, tiền hiền, hậu hiền. Bài phân biệt các danh xưng ấy và chỗ của họ bên cạnh Thành hoàng trong đình làng.
Ba loại Thành hoàng (nhiên thần, nhân thần, thiên thần) và cách một làng có thần; thần tích, ngọc phả là gì, ai soạn, vì sao nhiều bản cùng ghi "Nguyễn Bính phụng soạn"; sắc phong của các triều Lê – Nguyễn: thượng đẳng, trung đẳng, hạ đẳng thần, ý nghĩa với làng; Thành hoàng là người có công lập làng, là tướng thời Hùng – Trưng, là thần "tà dâm" trong một số tích; thần tích một số làng tiêu biểu theo vùng; Thành hoàng ở Nam Bộ (đình thờ thần với sắc phong triều Nguyễn); đọc thần tích như tư liệu lịch sử.
Nhiều làng thờ người mở đất làm thần, gọi là khai canh, tiền hiền, hậu hiền. Bài phân biệt các danh xưng ấy và chỗ của họ bên cạnh Thành hoàng trong đình làng.
Đọc nhiều thần tích, bạn sẽ thấy cùng một mạch: mẹ mang thai lạ, con lớn lên giúp vua dẹp giặc thời Hùng hay thời Hai Bà, rồi hoá. Bài giải thích khuôn mẫu ấy.
Sách phong tục xưa chép có làng thờ người ăn xin, người chết đường làm thần, triều đình gọi là tà thần, dâm thần. Bài giải thích quan niệm ấy một cách tôn trọng
Đình Nam Bộ phần lớn thờ Bổn cảnh Thành hoàng, vị thần giữ cõi đất của làng, nhận sắc phong triều Nguyễn. Bài giải thích vị thần ấy khác Thành hoàng Bắc Bộ ra s
Thần tích giữ tên đất cổ, tục lệ và ký ức của làng, nhưng không phải sử biên niên. Bài hướng dẫn tách lớp, đánh giá độ tin và đối chiếu khi viết lịch sử làng.
Thần làng được gọi là Đại vương, Tôn thần, Phúc thần, và nhiều làng kiêng nói tên huý của thần. Bài giải thích các danh xưng và tục kiêng huý trong đời sống làn
Thành hoàng làng có thể là thần núi sông, là người có công hay là vị thần từ trời xuống. Bài giải thích ba nhóm và cách đọc thần tích để biết làng thờ ai.
Thần tích, ngọc phả, thần phả đều là văn bản ghi thân thế vị thần làng, nhưng khác nhau về hình thức và mức trang trọng. Bài giải thích từng loại và cách đọc.
Rất nhiều thần tích Bắc Bộ ghi Nguyễn Bính soạn năm Hồng Phúc, Nguyễn Hiền sao năm Vĩnh Hựu. Bài giải thích dòng lạc khoản ấy và những gì giới nghiên cứu còn bà
Sắc phong thời Lê – Nguyễn xếp Thành hoàng vào thượng, trung, hạ đẳng thần và ban thêm mỹ tự. Bài giải thích các bậc ấy được xét thế nào và có ý nghĩa gì với là
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.