Thần thoại các dân tộc Việt Nam và thần thoại người Kinh: mô típ chung, chỗ khác
Người khổng lồ dựng trời, quả trứng, quả bầu, đi tìm lửa và lúa: bài so sánh thần thoại các dân tộc Việt Nam với người Kinh, chỉ ra mô típ chung và chỗ khác.
Người khổng lồ dựng trời, quả trứng, quả bầu, đi tìm lửa và lúa: bài so sánh thần thoại các dân tộc Việt Nam với người Kinh, chỉ ra mô típ chung và chỗ khác.
Đẻ đất đẻ nước là áng mo kể chuyện khai thiên lập địa của người Mường: cây Si, quả trứng thiêng, đi tìm lửa, tìm lúa. Bài kể cốt truyện, các vị thần và cách đọc
Nạn lụt, hai anh em sống sót, quả bầu nở ra các dân tộc: mô típ quả bầu mẹ có ở người Khơ Mú, Thái, Mường và nhiều dân tộc khác. Bài kể cốt truyện, dị bản và ý
Mường Then là cõi trời trong tín ngưỡng Tày – Nùng, nơi có vua Then, bà Mẻ Bjoóc giữ vườn hoa trẻ nhỏ. Bài giới thiệu các vị thần, hành trình trong lời Then và
Bàn Vương là thuỷ tổ được người Dao tôn thờ. Bài kể chuyện Long Khuyển Bàn Hồ, nguồn gốc mười hai họ Dao, chuyện vượt biển và những hiểu lầm hay gặp.
Yang là cách các dân tộc Tây Nguyên gọi thần linh: Yang núi, Yang nước, Yang lúa, cả hồn của chiêng. Bài giải thích nghĩa chữ, các lớp Yang và mối quan hệ với đ
Vua Lửa, Vua Nước là những người giữ vai trò nghi lễ đặc biệt của người Gia Rai, không cai trị mà cầu mưa, giữ gươm thần. Bài kể truyền thuyết, sử liệu và vai t
Po Inư Nagar là nữ thần mẹ xứ sở của người Chăm, được tin là tạo ra đất, cây trầm và hạt lúa. Bài kể thân thế theo truyền thuyết Chăm, bia ký và nơi thờ chính.
Người Chăm thờ một số vị vua như thần trong đền tháp, tiêu biểu là Po Klong Garai và Po Rome. Bài kể truyền thuyết, sử liệu và vì sao vua được thần hoá.
Neak Ta là thần đất, thần giữ phum sóc của người Khmer, thường thờ bằng hòn đá dưới gốc cây. Bài giải thích tên gọi, chỗ đứng bên chùa Nam tông và miễu Ông Tà.